Fidelidad, fe

Hace unos días comenzamos una nueva serie que tiene una conexión con la serie anterior, «fruto», en su manifestación metafórica. Consiste en las cualidades señaladas en Gálatas 5:22-23 como los frutos del Espíritu. Si te perdiste la Palabra Hebrea del Señor titulada «el fruto del Espíritu», te recomendamos que la leas ahora. Puede encontrarlo en un correo electrónico anterior de hace aproximadamente dos semanas. El séptimo fruto del Espíritu es ‘fidelidad’, ‘ che * sed.’

Curiosamente, la palabra ‘e * mu * na’ aparece solo 25 veces en el Antiguo Testamento, mientras que se menciona 158 veces en el Nuevo Testamento. Naturalmente, la mayoría de las referencias están implorando a la gente que adopte la fidelidad. ¿Por qué entonces hay una brecha tan profunda en el número de veces que se menciona? Una de las razones es que en el judaísmo no existe una definición explícita y primordial de la fe*. Otra explicación es que en los días de la antigüedad más personas tenían fe, pero la pregunta era ¿qué clase de fe era? A medida que pasa el tiempo, hay más personas que piensan que la respuesta a las preguntas de la existencia del mundo radica en la ciencia y el humanismo, una postura filosófica y ética que enfatiza el valor y la agencia de los seres humanos, individual y colectivamente, y generalmente prefiere el pensamiento crítico y la evidencia como el racionalismo y el empirismo (ciencia) sobre la doctrina o la fe establecidas.

La queja más frecuente de los profetas del Antiguo Testamento no estaba dirigida a los agnósticos, sino más bien a los judíos que seguían a otros dioses. El llamado de los profetas era para regresar a Dios en lugar de fortalecer su fe desvencijada. Este último fue el llamado principal en el Nuevo Testamento:

«Pero vosotros, amados, seguid edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo»

Esta es una llamada bastante positiva. Usted puede sentir el descontento en la forma en que Jesús, Yeshua, habla a Pedro, Keyfa:

«Pero cuando vio que el viento era fuerte, tuvo miedo, y comenzando a hundirse, dio voces, diciendo: Señor, sálvame!»Inmediatamente Jesús extendió su mano, trabó de él, y le dijo:» de poca fe, żpor qué dudaste?»

Los mismos apóstoles reconocieron que su fidelidad era insuficiente:

«Los apóstoles dijeron al Señor: «Aumenta nuestra fe'»

No es de extrañar que Maimónides (Rambam, 1135-1204), autor de los 13 Principios de la Fe judía, comience cada uno con las palabras: ‘a•ni ma•a•min be•e•mu•na she•le•ma ma’ (‘Creo con fe completa’). El 12º Principio dice: «Creo con fe completa en la venida del Mesías, y aunque se demore, sin embargo, espero su venida todos los días.»

* Una sola vez, la fe en Dios se menciona en los 24 libros del Antiguo Testamento. En el versículo 10 del Libro de Isaías, Capítulo 43, el mandamiento de conocer a Dios es seguido por los mandamientos de creer y entender a Dios, que denotan una importancia descendente. Por lo tanto, una definición explícita y suprema de la fe no existe en el judaísmo.

Suscrito!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Related Posts