anteckningar från fältet: hertigen av Zhous tempel

inget besök i Qufu bör vara komplett utan ett besök i hertigen av Zhous tempel. De traditionella Zhou-dynastins ritualer som utfördes i templet för att hedra Konfucius stora hjälte var den främsta inspirationskällan för vismannens filosofi och läror. De tillhandahöll levande och andningssymboler som drev hans uppmaningar till en återgång till guldåldern i början av Zhou-dynastin när Kina nådde sin höjdpunkt under hertigens kloka och godartade ledarskap.

hertigen av Zhou (IU) var den fjärde sonen till kung Wen av Zhou (iu), den andliga grundaren av Zhoudynastin. Han spelade en instrumental roll för att hjälpa sin näst äldsta bror, kung Wu (Kubi), att besegra Shang-dynastin (Kubi) vid slaget vid Muye (Kubi) omkring 1046 fvt och formellt etablera dynastin.

som ett erkännande av sin tjänst beviljade Kung Wu sin yngre bror lu: s fiefdom. Dess huvudstad var staden Qufu. När kung Wu dog bara två år senare blev hertigen regent för sin brors babyson och lovade att han skulle ge upp rollen när hans brorson nådde sin majoritet.

som regent kämpade hertigen av en serie uppror från missnöjda Shang-dynastins lojalister och två hans bröder, som anklagade honom för att ha tagit makten för sig själv. Efter att ha lagt ner dessa uppror började han implementera ett nytt feodalt system som gav grunden för det som Konfucius såg som en guldålder av rättvis regering och universellt välstånd. Hans etablering och främjande av utarbetade ritualceremonier spelade en nyckelroll för att förkroppsliga storheten och valarna i den nya Zhou-dynastin.

trots sitt ord överlämnade hertigen regeringens tyglar till sin brorson när han nådde vuxen ålder och agerade som en nära rådgivare till den unge mannen fram till sin död. När hertigen gick bort, bestämde hans brorson att hans ättlingar hade rätt att utföra domstolsritualerna och musiken i Zhou-dynastin. Som ett resultat blev hertigen av Zhous tempel hem för traditionell Zhou-dynastiskultur och bevarade den långt efter att andra delar av Kina hade övergivit den.

templet förstördes omkring 250 f. Kr.när Lu erövrades av staten Chu. Det byggdes om över tusen år senare 1008 e.kr. under Norra Songdynastin och har genomgått sex stora renoveringar sedan dess. Storheten i dess byggnader och skönheten i dess grunder ger en passande hyllning till en av de stora legendariska hjältarna i kinesisk historia och inspiration från en av dess största filosofer.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.

Related Posts